يعتبر الصراع حول حسم السلطة السياسية حق طبيعــي لكل لأحزاب التي تملك مشروعا مجتمعيا . لذا نجد الأنظمة الاستبدادية تسارع الزمن كي تنتج وتعيد انتاج أحزابا إدارية مواليــــــة وهجينة لا تضع هذا الصراع في جدول انشغالاتها . فباسم " التعددية السياسة " تخلق الأنظمة عشرات الأحزاب . تشكلها على شكل أخطبوط سياسي ، تُرَكِّبُـــه في المقدمة ك " بَّارْشُوك " ليوفر لها الحماية من أي اصطدام أو هزات اجتماعية . ويُديـــم سلطتها لتبقى في منأى عن أي صراع . وتكون مهمة هذا الأخطبوط ؛ مواجهة أي تهديد يتربص بالسلطة المركزية . و يحرس ألَّا تنفلت من القبضة الحديدية للنظام . وهو يُـــرَوَّضُ على ذلك بالركوع والسجود لجلالته وقراءة فاتحة قرآنــــه :
" يا رَبَّنا ليس لنا من أمرنا إلَّا السكـــــوت
يا ليتنا نَرضى بِما يُعْطى لنا حتى نموت
لا نستطيع إلا نطيع أميــــرنا فِيما يـَــرَاهُ
به نهتدي ونقتدي ورضاه من رضا الإلــــه " . *1*
فهل يملك " الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية " مشروعا مجتمعيا ؟ وهل يعتبر حزبا معارضا ؟ وهل من حقه أن يتنازل عن دم الشهيد ..؟؟؟
الأحزاب السياسية في المغرب تُهمــــل الشرط الطبيعي لوجود وكينونة أي حزب حقيقي أي " المشروع المجتمعي " . فهي لا تتحدث عنه ولا تدفع أو تحشد فردا أو جماعة ليتبناه . وفي مجملها الأحزاب ببلادنا تعد كائنات سياسية بلا مشـــروع ولا روح . نموذج " الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية " الذي خرج بعنوان عريض ومكثف من جلد " الحركة الوطنية " . وارتمى عاريا بين أفخاذ النظام القائم . لينضاف الى أذرع أخطبوط جوقة الأحزاب الإدارية. وأصبح لا يهتم ب " الاشتراكيــــة " كخيار استراتيجي ولا بالنضال من أجل تجميع " القوات الشعبية " كما يُوهم بديماغوجية اسمه . ولا بالسلطة أو شكلها. وإذا ما استثنينا اعتباراته للعمال والكادحين كمجرد كتلة وأصوات انتخابية فهو لا يفكر في وحدتهم واتحادهم .. و كل اهتماماته تتركز على جمع فُتــــاتِ موائد النظام القائم . والدفاع عن مشاريعه واختياراته. وذلك في إطار ما يسمى بإجمـــــــــــاع " حكومة ومعارضة " صاحب الجلالة .
إن دعوة " الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية " ل"بنكيران" كأمين عام لحزب " العدالة والتنمية " رغم مسافة " دم الشهيد " التي تفصل بين الطرفين . واستضافة هذا الأخير مساء السبت 11 يونيو الجاري بالمقر الوطني للحزب المسمى باسم الشهيد "عمر بنجلون" بالرباط. هذا بالرغم من كل الشبهات والأصابع الكثيرة التي تشير الى تورط " بنكيران " في اغتيــــال الشهيد " عمر بنجلون" ، في تلك الجريمة الشنعاء التي نفذت بدم بارد زوال الخميس 18 دجنبر 1975 . لمَّا كان آنذاك المشتبه به شابا ناشطا في الخلية الإرهابيــــة لتنظيم " الشبيبة الإسلاميـــة " بالمغرب . ليُعَـــــــــــــدُّ إهانـــة سياسية لتاريخ هذا الحزب ولكل هياكله واستهتارا بقواعده ــ المناضلة بالخصوص ــ و استرخاصا لدم وروح الشهيـــــد .
عبثا يروج " البيجيداويون'' اليوم بأن حضور زعيمهم "بنكيران " بين إخوانــــــــــــه " الاتحادييــــن " يعد انتصارا كبيرا وتكسيرا للحواجز النفسية بين المنتسبين والمنتسبات لكلا الحزبين . وفتحا عظيما لآفاق العمل السياسي المشترك بين " البيجيدي "و" الاتحاد" وإغلاقا إلى الأبد لتلك الصفحة الملطخة بدم الشهيد .
والحقيقة أن " الضيافة " هذه التي جاءت قُبيل الانتخابات . لا تُعد صفحا ولا تسامحا ولا مصالحة . لأن حزب " الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية " أصلا يلعب السياسة خارج خط الشهيـــد . أي وسط خطوط يرسمها له النظام القائم بملعب سياسته ، لا بملعب الصراع حول السلطة كما كان يتصوره الشهيد . والتلاقي والتنافس بين " الاتحاد '' و '' البيجيدي '' يكون حول البِطْنَـــــةِ و الاقتيات من نفس فُـتـــات الموائد . و البِطنة كما يقال تُذهب الفِطنــــة.
واهِــــمٌ من يعتقد أن " حفلة سمـــر " تلك التي أقيمت على جثمـــــان الشهيد "عمر بنجلون " بالرباط ، بين '' الاتحاد " والبيجيدي " . فرصة كافية للمصالحة والتطبيع مع الجريمة .فجرائم الاغتيالات السياسية لا تقبل التقادم . والتقرير في مصير شهداء الشعب المغربي وفي ملفات الاغتيالات والانتهاكات الجسيمة يكون فيها الشعب وحده بكل طبقاته الكادحة وقواه الحية صاحب الدعوة . والشعب لا الحـــزب من سيظل يطالب بالكشف عن الحقيقة و بالمساءلة والعقاب في كل الجرائم السياسية والاقتصادية .
أما المنتصر الأول والأخير فهو من يجمع كل الأحزاب بمختلف مسمياتها ورموزها في سلة واحدة ويضعها تحت جبته. أي خارج الصراع حول حسم " السلطة السياسية " وخارج الوضوح الايديولوجي . لتصبح كلها بالإجمـــــاع أذرعا و مخالب . يتركز جهادها حين تكون في " الحكومة "على فض بكارة هذا الشعب الكادح . وحين تصير في "المعارضة " تكتفي بتبرير الاغتصاب .

*1* : لازمة أغنية ''يا ربنا '' من فيلم المصير للمخرج يوسف شاهين