حي المسيرة، هو الحي الذي يحد مدخل المدينة الشمالي الشرقي عبر طريق "دار السي عيسى" الحي الذي يبلغ من العمر أزيد من أربع وعشرين سنة ولا يملك من الحياة لا شهادة ميلاد تأرخ لولادته ولا أي مرفق عمومي يلجؤه ساكنته حين الحاجة، الحي أو المشروع الذي يستحق دخول موسوعة غينيس للأرقام القياسية من حيث طول المدة بين وضع الحجر الأساسي منذ أزيد من عشرين سنة خلت وهو لا زال يراوح موقعه بين التجزئات التي تعد في طور التجهيز، وبين التجزئات التي تغرق في مجاري "واد الشعبة" وتغرق معها المستفيدين منه في ردهات الأبناك والمحافظة العقارية والمحاكم الابتدائية والاستئنافية والإختصاصية علاوة على تحطيم أرقام عالمية أخرى حطمها كضمه لأكبر عدد من التجهيزات المهترئة والمرافق المنعدمة الوجود.

سنوات عجاف
مند إنشاء هذا الحي أو هذه التجزئة سنة 1990 من طرف أحد الرؤساء السابقين للمجلس البلدي أو عمدة المدينة أو أحد كبار المقاولين المحليين فقد تتعدد التسميات والصفات ليبقى الفاعل واحد، عشرين سنة وسكانه يبحثون لهم في كل يوم عن ركن يقضون فيه صلواتهم اليومية وفي كل جمعة عن جامع يؤويهم، ومع حلول كل رمضان تجدهم تائهين في البحث عن مسجد يقضون به مناسكهم الدينية في إنتظار الإفراج عن مسجد يضمهم ويضمن لهم ممارستهم لشعائرهم بكل كرامة بعيداً عن الخطر الذي تشكله صلاتهم بالعراء أو بخيمة أو داخل "كاراج" لا يقدر على استيعاب حتى خمسين شخصاً.

رمضان بطعم الموسم
ها قد شارفت العشر الأولى من شهر رمضان على الإنتهاء، عشرٌ من شهر الصيام والعبادة والمناجاة، الشهر الذي يكثر فيه الإقبال على المساجد والجوامع بنية الصلوات الخمس وما تلي بعضها من نوافل وتراويح، وسكان حي المسيرة الحي المنسي أقصى الشمال الشرقي لمدينة آسفي بدورهم يقبلون على الصلوات بكثرة بمختلف الشرائح العمرية، لكن ليس بمسجد الحي الكبير ولا بالجوامع المحيطة به وإنما بخيم الأعراس والحفلات والجنائز، "الباش أو الوثاق" كما تسمى هذه الخيم بلغتنا العامية، نعم فمسجدهم الكبير لا يوجد منه سوى تصميم منسي على قطع ورقية متآكلة من فرط قدمها وقدمه عليها.

نضال من أجل خيمة
بعد مسلسل من الوعيد ونقضه بنية نقضه أو بعدمه بشيئ من الصدف، وبعد سلسة طويلة من التنديدات والمراسلات ومجموعة من الشكايات التي وُجهت إلى الجهات المسؤولة والتي لم تعرف طريقاً سوى طريق الإهمال وسلة المهملات، كان لزاما على ساكنة الحي وبتأطير من وداديته أن تلجأ للتصعيد كخيار وهدف استراتيجي لإسماع صوتها لمن ادعوا الصمم، فكان النضال في الشارع هو القرار الأوحد لهم حيث باشروا فعلهم هذا بتوزيع عدة بيانات استنكارية مفادها الوضع المزرعي والتهميش الذي يطال هذه المنطقة دونما مبرر، كما عمدوا لتنظيم عدة وقفات إحتجاجية بمدخل الحي قبل يتقل المحتجون أنفسهم للإحتجاج من أمام أبوابهم إلى باب الولاية، حيث أجمع جل المتظاهرين يومها على أن تلك الوقفة الاحتجاجية جائت كرد فعل ضد ما سمّوه التهميش  والإقصاء الذي تعاني منه التجزئة وقد دامت هذه الوقفة أمام مقر عمالة آسفي لأزيد من ساعتين، تلتها وقفات متتالية الزمان وذلك كإلحاح وتشبث ساكنة المنطقة بمشروعية مطالبها.


"الكاراج" أهون
وبعد سنوات الإنتظار الطويلة لم يبقى لسكان الحي سوى المخازن التجارية الغير مستخدمة أو "الكاراجات"  الخالية ليلجؤون إليها متخدينها بالتالي مساجد لله، يمارسون فيها كل شعائرهم الدينية من صلوات وتلاوة قرآن، حيث قام سكان الحي الجنوبيين بفتح أول المخازن ليليهم السكان الشماليين له بفتح "كاراج" ضيق يصلح ليكون محلاً للبقالة أو مستودعا لخرفان العيد على أن يكون معبداً، لكن إصرارهم وعزيمتهم إستطاعت أن تحوله من مخزن خاوي العروش إلى مسجد لا تنقصه إلاّ صومعة، فحتى الآذان تفننوا في إخراجه من ذاك "الكاراج" الذي منعت منه تلاوة القرآن وترتيله باعتبار تلك التجمعات مصدراً للتسيس. 

زفت الإنتخابات مدته الحملة الإنتخابية
يقول ساكنة الحي أنه خلال الإنتخابات الأخيرة قدم إليهما رئيس الجماعة الحضرية لأسفي مقدماً وعوده بإنهاء كابوس تجزئة المسيرة، وتشييد المرافق الخاصة به بدئاً بالمسجد والمركز صحي ودار الشباب، حيث استبشروا خيراً لما بدأت إحدى الشركات في تعبيد أزقة وشوارع الحي، لكن ما إن انتهت الانتخابات حتى جمعت الشركة أغراضها في جنح الليل واختفت عن الأنظار دون أي سابق إندار تاركة بذلك نصف الشوارع غير معبدة، بالرغم من أن ودادية الحي تملك نسخة تلزم المقاول بتعبيد كل الطرقات والأزقة خلال ثلاثة أشهر .

مجلس بلدي في سبات صيفي
هكذا علق أحد ساكنة الحي حول سؤالنا عن الدعم المقدم لهم من طرف المجلس البلدي خلال شهر رمضان وما يحتاجه هؤلاء المصلون من زرابي وحصائر ومصاحف تأتت فضاء ذاك المسجد الخيمة أو تلك الخيمة المسجد، حيث أضاف أن رئيس المجلس البلدي كان على تواصل دائم رفقة أعضاء ودادية المسيرة إلى حدود تحصلهم على رخصة تشييد الخيمة التالثة لهم على توالي السنوات الثلاث التي قد خلت وأن هاتفه بعدها ظل خارج التغطية أو مشغولا، ويذكر أن المجلس البلدي قد تكرم عليهم ب"كابلي واحد ديال الضو" يستعمل للإنارة وبعض "البارييرات" المحسوبة على رؤوس الأصابع، فيما تكلف أحد ممولي الحفلات المحليين ببناء خيمة هذه السنة.

ولأن كثرة الهم كتضحك فقد أصبح ساكنة الحي يتداولون نكتاً عن حالهم حيث تقول واحدة أن رجلا خرج من قبره بمقبرة طريق دار السي عيسى، لإختاقه بها وبينما هو في طريقه لأهله عبر حي المسيرة اختنق بروائح ما يحيطه من مزابل ولما أسرع الخطى سقط في بالوعة منسية ثم قام فجرى وتعثرت رجلاه في حفرة فعاد أدراجه قائلا "اللهم حفرتي ولا حفاري المسيرة"....