منذ عدة أسابيع، بدأت الساحة الوطنية تشهد ميلاد فتنة جديدة ما فتئت فصولها تتصاعد بسرعة وإصرار، فقد انطلقت أصوات الكراهية والحقد تتجه بشكل علني وحثيث نحو ترسيخ المذهبية المقيتة بين المغاربة من خلال استعمال الشيعة كمدخل للتقسيم وللتحريض على الفتنة من بوابة كانت لحد الآن موصدة في المغرب، هذا فيما لا زالت هذه الأصوات وحدها مستأثرة بالساحة، ولم تعرف أية مواجهة ولا تصد، لا ممن يدعون أن البلاد جنة للتسامح والاعتدال، ولا من المثقفين المفروض تشبعهم بقيم الحرية والاختلاف، ولا من الهيئات الرسمية الموكول لها، الخوض في الإشكالات ذات البعد الديني.
لقد تبارى فقهاء خيزو المختصون في شؤون فروج الطفلات الصغيرات جنبا إلى جنب مع المرجعية اللأيديولوجية لحزب العدالة والتنمية القائد للحكومة على التحذير من طاعون العصر -حسبهم- أي الشيعة مغدقين عليهم بكرمهم الحاتمي المعهود أوصاف النجاسة والكفر وما إلى ذلك من النعوت التي تتحول إلى قنابل متفجرة في آذان الأميين والجهلة المتحمسين، معرضين بذلك أمن المجتمع لكل المخاطر في وضع بدأت فيه النيران الحارقة لداعش وداعشييها تلفح حدود البلاد.
الأخطر من هذا كله أن المسؤولين في البلاد دسوا رؤوسهم في الرمال وفضلوا مسايرة هجمة الكراهية حين تبرأ بعضهم من الترخيص لمؤسسة ما أضحى يسمى الخط الرسالي بمدينة طنجة.
ولعل هذا التبرؤ يعتبر، ولو ضمنيا، بمثابة تشجيع لهذه الهجمة، ما سيزيدها حتما حدة وخطورة.
وللذين يقللون من خطورة هذه الفتنة الوليدة، يكفيهم العودة، لا إلى ما يحدث في الخليج والمشرق العربي عموما، ولكن إلى ما حدث في مصر أيام حكم الإخوان المسلمين، حيث توجت الهجمة اللفظية الحقودة على الشيعة بمجزرة أولى تم فيها الهجوم على عائلة "شيعية" في بيتها وتم قتل جميع أفرادها فقط لأنهم شيعة، رغم أن المنتمين لهذا المذهب لا يشكلون أي شيء بالمقارنة مع تعداد الشعب المصري.
نفس الحقد الذي بدأ به متطرفو مصر نعيشه اليوم بين ظهرانينا، ونفس الجهة الإخوانية هناك أخذت علانية مشعل هذا الوباء هنا، ما يعني أن الاستخفاف بهذا الأمر لا يقل خطورة عن اقترافه.
على أن الكارثة الكبرى بالنسبة إلينا والحالة هذه، تتمثل في كون الواقفين وراء هذه الفتنة إنما يصرون على نقل آفات وأمراض المشرق إلى المغرب، علما أن جذور هذا الصراع في المشرق لا وجود لها في المغرب، فالصراع في الأصل هو بين العرب والفرس، أي بين عرب الجزيرة وجيرانهم، وهو صراع سابق عن الإسلام وعن التمذهب في الإسلام، كانت له، ولا زالت، أبعاد حضارية وأبعاد استراتيجية بلغة عصرنا، تدور حول إرادة التحكم في منطقة كانت ولا زالت ذات قيمة كبرى في مسار التاريخ بين شرق الكرة الأرضية وغربها. ولعل من مستملحات هذا الصراع الأزلي كون الخليج لا زال العرب وحدهم يطلقون عليه صفة العربي، فيما العالم كله يعرفه باسم الخليج الفارسي، لأسباب جغرافية بحتة.
هذا الصراع التاريخي استمر حتى بعد استتباب الإسلام، فرغم القرب الجغرافي، فشل العرب المسلمون في فرض لغتهم على الفرس رغم الجوار فيما فرضوا اللغة العربية على بلدان قصية في شمال أفريقيا بالخصوص، ما دل تاريخيا عن قوة المقومات الحضارية لبلاد فارس.
ورغم اللبوس المذهبية الإسلامية، فإن الصراع بالكاد استطاع إخفاء طابعه التاريخي بين حضارتين متجاورتين، خاصة وأن المنطق المذهبي لا يبرر هذا الحجم من التناقض الحاصل بين الطرفين بحكم أن الشيعة أكثر ارتباطا من غيرهم بآل البيت من خلال الارتباط بعلي بن أبي طالب رضي الله عنه بن عم الرسول (ص).
وقد كان من تبعات هذا التشابك أن تحول الشيعة في الجزيرة العربية إلى أقلية مضطهدة على كافة المستويات، إلى اليوم، من خلال الاستبعاد من السلطة ومن الثروة وجعلهم رعايا من درجة أخيرة داخل مجتمعات الجزيرة، حتى وإن كانوا يشكلون أغلبية عددية في بعض الحالات من قبيل دولة البحرين، الشيء الذي سهل استعمالهم في حرب الدمار الشامل التي فبركها الأمريكان تحت يافطة الربيع العربي.
ورغم حجم الجراح التاريخية، فإن أحلك الفترات التي عاشتها الجزيرة لم تعرف تسييدا للصراع المذهبي بهذا الحجم إلى أن فجرته المؤامرات الكبرى في المدة الأخيرة، ومن يشك في ذلك، ما عليه سوى العودة لأضخم حرب عرفتها المنطقة، أي الحرب العراقية الإيرانية، التي دامت ثمان سنوات وحصدت مليوني قتيل وملايين الجرحى والمعطوبين وأمثالها من الأرامل واليتامى والثكالى والخراب العظيم، ومع ذلك لم يُسمع يوما أنها كانت حربا بين الشيعة والسنة، بل لم يخرج أبدا الحديث عن حرب بين إيران والعراق أملاها خوف العرب مما سمي آنذاك تصدير الثورة، بل وحتى محاولات صدام حسين والسعودية التي وقفت وراءه، الإحالة إلى الطابع المذهبي من خلال ما كان يعرف بـ "قادسية صدام" باء بالفشل ولم يلق آذانا صاغية.
بدأت الحرب ثم انتهت، إيرانية عراقية في مظهرها، عربية فارسية في عمقها، ولم تكن أبدا سنية شيعية، إلى أن أطلقت أمريكا مشروع الشرق الأوسط الكبير، ثم عدلته من خلال تسمية الشرق الأوسط الجديد، مع التنظير له بمقولة الفوضى الخلاقة التي لم تكن جديدة بل لها منظروها في الاقتصاد وفي الاجتماع وغيرهما، ممهدة لكل ذلك باحتلالها للعراق وتأجيج الصراع بين شيعة العراق وسنته بكل الأساليب، وهذا موضوع كتب فيه الكثير والكثير، لمن يقرؤون طبعا...
وفعلا نجح الأمريكان في مسعاهم إلى إخراج الحرب الطاحنة في ثوب مذهبي طائفي، ساعدها في ذلك بداية الإخوان المسلمون إبان حكمهم القصير لمصر من خلال المؤتمر السيئ الذكر لما يسمى الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الذي أفضى إلى "فتح باب الجهاد" في سوريا ضد الروافض الذين اعتبروهم أخطر من العدو الصهيوني.
لقد كتبت "أصداء" حينئذ في هذه الزاوية أننا على مشارف حرب عالمية إسلامية، وها نحن لم ننتظر طويلا ليتحقق ذلك، حيث لم يعد العدو هو من احتل أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين، بل العدو من ينتسب إلى آل البيت وإلى على بن أبي طالب ابن عم رسول الله.
هذه الحرب الهمجية المدمرة للإسلام والمسلمين، وللحضارة في بلاد المسلمين ما فتئت تتمدد في كل الاتجاهات ويجتهد مشعلوها في تدمير كل الطوائف والأقليات، وليس الشيعة فحسب، وها هم وكلاء الهمجية المدمرة في المغرب بدأوا العمل بجد وكد ونشاط يحرضون ضد الشيعة، وذلك أول الطريق بعدما حرضوا ضد المسيحيين إسوة بإخوانهم في مصر الذين ذبحوا الأقباط في القاهرة قبل أن تذبحهم داعش في ليبيا، وبعدما حرضوا ضد العلمانيين الذين ينعتونهم بالكفار قسرا والعلمانية من الكفر براء، ورغم ذلك لا صوت يعلو ولو لمجرد التحذير من هذا الطاعون المشرقي الأمريكي.
وإذا كان التفصيل في هذه الأمور يحتاج لكثير من الوقت ومن كشف العورات، فإن ما يجب الوقوف عنده قبل كل شيء هو بالذات العلاقة التي يمكن أن تربط بيننا وبين هذه الكارثة، فما لنا نحن في غرب العالم الإسلامي والصراع بين عرب الجزيرة والفرس؟ نحن أبعد ما نكون عن هذا الصراع بين مكونين حضاريين راكما إشكالات بينية لا نشترك فيها لا من قريب ولا من بعيد، فامتلاكنا للغة العربية لا يجعلنا ننتمي لإشكالات الجزيرة العربية، واشتراكنا في الدين لا يجعل لنا أي مبرر لتغليف صراع تاريخي بعيد جغرافيا وفكريا بلبوس مذهبية، بل لقد تعلمنا من دروس التاريخ أن المغرب كان الملجأ الآمن للمضطهدين في حروب الجزيرة وصراعاتها ولم يكن أبدا طرفا في هذه الصراعات.
إن النزعة التي يروج لها لاعبون كبار في الرقعة السياسية لأهداف ذات تداخلات بمصالح عالمية متناقضة، والتي تنطلق من أن السنة، وليس الإسلام، هم وحدهم من يوجدون على حق، ضد الجميع، مذاهب إسلامية كانت، أم ديانات سماوية أم حضارات وثقافات، إنما هو المدخل للدمار الشامل للمنطقة، وعلى من يزج ببلادنا في هذا الهوس المرضي، أن يتحملوا التبعات، وعلى الساكتين والمتفرجين، أن يستفيقوا قبل فوات الأوان ويتحرروا قليلا من جبنهم الأسطوري.
عن جريدة "أصداء" العدد 967