مواطن(ة)، حرية المواطن(ة)، المواطَنة و التجمع.
هذه الأسماء هي عناوين الجريدة الورقية التي صدر منها 12 عددا ما بين يونيو 1991 وشتنبر 1992. وتعرضت هذه الجريدة للمنع ثلاثة مرات (مما فرض عليها تغيير الاسم بعد كل منع) بسبب تناولها للمواضيع التالية:
العدد الأول: نشر رسالة من معتقلي تزممارت هذا في الوقت [/HTML]

لم أدل برأيي في الفيديو المسرب لوزير خارجيتنا و مستشار الملك و صديقه، بسبب انحراف النقاش في مواقع التواصل الاجتماعي أساسا عن سكته الحقيقية، فأصبحت المناسبة التي كانت في الأصل شرطا لفتح نقاش حقيقي حول حدود الحياة الخاصة للموظفين السامين و رجال الدولة، و واجب التحفظ المفروض في الموظفين الكبار،أصبحت هذ[/HTML]

نشر المغربي مرتضى إحرشان رسالة على صفحته الفايسبوكية قال إنه توصل بها من طالبة لبنانية تصف فيها حياة الشك في كل شئ التي اصبحت فيها منذ ولوجها الجامعة ولأهمية الاسئلة والتساؤلات المطروحة فيها ننشرها على "ينايري" كما هي :

لا أحبُّ كلمة "أخ" لأنها تذكرني بالجماعات الإسلامية ههه..[/HTML]

[justify][right]الحكم الفردي المطلق والاستحواذ على الثروات برا وبحرا بالإضافة إلى مسلسل نهب طويل من طرف مافيات مخزنية متعددة فلكل قطاع مفياته ووحوشه الكاسرة .فساد مالي تزكم رائحة الأنوف اختلاسات وصفقات تفوت على الدولة الملايير صناديق سوداء يتصرف فيها سياسيون وعسكريون بدون حسيب ولا رقيب نهب للمال الع[/HTML]

[justify][right]بمناسبة إطلاق حملة الخروج من الجامعة العربية ، التي اجتاحت شمال إفريقيا عبر مواقع التواصل الإجتماعية ، تساءل العديد من الذين يجهلون تاريخهم واصلهم ومن يكونون ، لم الخروج من الجامعة العربية !! من نكون إذن ?? وحتى هؤلاء الذين يتحدثون الأمازيغية ( البعض طبعا ) يقولون نتيجة لجهلهم نحن أم[/HTML]